HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。千本木彩花 セレスティーヌ サイン色紙 異世界魔王と召喚少女の奴隷魔術 マルシル。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。懐仁 集王羲之 聖教序 拓本　王義之 碑林　書道　般若心経。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【掛軸・故宮博物院複製】清 朗世寧(ジョゼッペ・カスティリオーネ) 八駿図。表は本紙・表具ともに良い状態です。3面売り　専用　旧坑老坑端渓水巌硯　蟻脚青花・蕉葉白・翡翠卵・文房四宝。美品です。観音仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K008。裏面中央上部にわずかにシミあります。【証拠写真あり】いとしのムーコ 漫画家 みずしな孝之 直筆サイン入り色紙。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。備前焼人間国宝　伊勢崎淳　直筆色紙「土」。関防印は、無尽蔵です。掛軸 馬場汀舟作 「 佛心 」913。軸先：黒漆塗。オーダー品 30mm 朱白セット。　　紙本：墨書。硯 端渓（大きめサイズ）箱付き。　　箱書、花押があります。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。　共箱、タトウ箱付です。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。掛軸　まとめて49本セット書画 中国画 山水 花鳥 日本画 佛画！。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。篆刻作品【長壽】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A005。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006。二にして二ならずで区別がつかない。赤羽雲庭？ 肉筆 白雲帖。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「紅葉舞秋風」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。掛軸 正二位大納言建通達書。