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HOT ! 【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付の詳細情報

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付。■画 題■「茶掛 一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 35.5cm× 丈 171.5cm・軸先寸■略 歴■ 福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも若干のシミがあります。こちらの茶掛 一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~一期一会とはどんな意味?~一期一会(いちごいちえ)という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期(いちご)は一生、一会(いちえ)は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵 共箱。※りんご 掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「直心」共箱。能登支援 名鑑280万極上大作 板谷光治 沈金毛彫漆額12号「宵」共箱。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。掛軸-1330 妙心寺 山田無文 「萬法帰一」 共箱。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集 藤原定家「春の夜」895。掛軸 馬場汀舟作 花ごよみ「 福寿草」883。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」870。掛軸 馬場芳枝作 「福寿」871。マンモス 掛軸の軸先 骨董古美術コレクション 16個。20螭虎 寿山石 芙蓉石 清工 唐物 落款 雅号 関防。1885年 明治18年 出雲大社 大国主大神 出雲大社教 千家尊福 紙本 掛軸。掛軸 馬場汀舟作 「 万葉集 」868。【のむりん】 ◆中国徽墨2本(滋蘭樹蕙之盧/山光水色)◆狼毛筆◆端渓天成硯。掛軸-1294 牧口常三郎 「授記」 印刷工芸作品 初代会長。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」891
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