HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。花園大学卒業。掛軸　動中静　どうちゅうのじょう　東大寺長老　狭川明俊大僧正　禅語 　能　武道。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。吊り下げられた巻物 仏教 日本。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。長井青葉先生の作品。南無観世音菩薩。大傑作。応価格相談。。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。雄勝硯。現在に至る。上海製 油煙墨「紫玉光」 一 ○ 四。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。宮内洋　速水亮サイン色紙 2枚セット。本紙・表装ともに良い状態です。金色掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。少々ソリあり。昭和レトロ 十三仏 十三佛 山口仙華 日本画 掛軸 掛け軸 伝統工芸 床の間。軸先：木製刷毛目。岡田茂吉　明主様　「光」　直筆。　　紙本：墨書。押し花アート紫と赤の鯉の滝のぼりサイズ縦68cm×横38cm。　　箱書、花押があります。ジャアンツ、中山礼都選手、直筆サイン。　共箱、タトウ箱付です。昭和レトロ 譜印御場靈所ヶ八十八國四 納経軸 下絵 掛軸用 台紙 中国美術。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。七緒一綺／ねこクラゲ　複製色紙「薬屋のひとりごと」。世間と比較しない事。晴子 肉筆 掛け軸 山水画「雲是山手」共箱付き 和風インテリア。比較をすると挫折してしまうので。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。」と答えました。【まりちゃん　参考】　　 ◆書道墨19点（経年墨各種・内6点は磨墨あり）。禅語に「莫妄想」という言葉があります。【「紫式部日記」古筆切 】　天文12年（1543）　杉田玄白・所蔵写本。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。渡辺広輝 日本画掛軸『名古曾の関』。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。中国美術　葡萄煙製　東光藏。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。真言十三仏図 掛け軸 中島有章作 共箱『岩虎』 弘法大師入り。「妄想」が人間をダメにするのです。白隠　だるま　保存良好　紙本　掛け軸。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「先今年無事芽出度千秋楽」共箱 禅語 茶掛け。