HOT ! 篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046 篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 博悦堂

篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 博悦堂。4a9a760d96658080ed9fae8960756c。e69dcebb58ac2457db26121f8cf90c。※篆刻作品 漢白文印 ※印文：【海納百川有容乃大】 ※印材：寿山石※サイズ：21mm×21mm×70mm ※備考：「海納百川有容乃大」は、中国の成語で、意味としては「広く諸々の川を受け入れ、包容力があれば大きなことが成し遂げられる」という哲学的な概念を表現しています。有容乃大（ゆうようないだい）：包容力があれば大きなことが成し遂げられる、という意味です。これは協力と包容の大切さを強調する格言であり、篆刻作品に用いられることで、深い哲学的なメッセージを伝えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。篆刻 2センチ角 2文字迄 篆刻-印鑑 落款 遊印 山水画 書道 贈物最適。この成語の各部分を解釈してみましょう：海納百川（かいなばくせん）：海が百川を受け入れる様子を表現し、多くの異なるものを広く受け容れることを象徴しています。掛軸 馬場汀舟作 「高原の夜の湖」873。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「古詩」900。全体として、「海納百川有容乃大」は、異なる考えや文化を受け入れ、包み込むことが、大きな成果や進展をもたらすという思想を示しています。掛軸-1292　清水寺　松本大圓　賛　木村閑流　画　月下の僧　「大道無門」　共箱。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛軸-1333　大徳寺　藤田寛道　「雲収山嶽青」　共箱。掛軸 馬場汀舟作 「 し都可さや佐盈」881。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸 馬場汀舟作 「漢詩 掛け軸」897。1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 拝写 巖谷一六 紙本 掛軸。こちらのお品は一点物でございます。掛軸 馬場汀舟作 与謝野晶子「舞姫のかりね姿」867。紅星牌四尺綿連綿料。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。掛軸 馬場汀舟作 「 此書兼顔魯公楊少」886。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。【 楠本憲吉 直筆　35間扇子 】　袋付き　収蔵放出品。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。現在、陝西驪山印社のメンバー。掛軸 馬場汀舟作 山家集 「 ひかりさす三笠」878。掛軸 馬場汀舟作 山家集「 澤辺より巣立ち始むる鶴の子」887。